当爱情超越性别长篇女同性恋小说《湿情》的创作缘起
夏岚馨
同性恋古而有之，传说从黄帝开始。同性恋者，男女都有。在古代，称男子
同性恋的隐语为“断袖”、“分桃”；称女子同性恋的隐语为“对食”。
“断袖”出自汉哀帝与其幸臣董贤的故事。《汉书。佞幸传》记载，董贤
“为人美丽自喜”，哀帝很爱他。贤“常与上卧起”。一日昼寝，帝醒而贤未觉，
“帝不欲动贤，乃断袖而起”。“分桃”说的是卫灵公与其男宠弥子瑕的事，弥
子瑕与卫灵公游于园，“食桃而甘，不尽，以其半分君。”《汉书。外戚赵皇后
传》记载，“房（宫女名）与宫（宫女名）对食。”东汉人应劭解释说：“宫人
自相与为夫妇名对食。”
关于同性恋的成因的研究一直进行。医学界对于脑神经、遗传等领域的研究
不断有新的发现，前两年《纽约时报》曾报道过脑科神经专家列维做过一些同性
恋者脑部解剖，分析发现人类专司性倾向的下丘脑，在同性恋者和非同性恋者具
有差别。当时这一研究引起轰动和争议。后天论者则不赞同这种分析。还有人从
遗传学的角度进行的研究，结论是同卵双胞胎与异卵双胞胎和不是双胞胎的兄弟
或姐妹，同时发生同性恋的比例是不同的。但同性恋的成因是关天还是后天的，
这些研究都不足以形成定论。
同性恋问题在当今中国仍是个很大的禁忌，不少人认为同性恋是一种丑恶现
象。事实上，同性恋者不过是性倾向指向同性而非异性，除此之外，他（她）与
一般人没有任何区别，不应该受到歧视。这其中还应当包括一些双性恋者，他们
和异性恋一样结婚、生子，又有同性恋者的烦恼。就像蝙蝠，鸟类不认它，兽类
也不认它，背负着双重痛苦。
中国第一位研究性的女社会学家，也是当今中国最著名的社会性学家之一的
李银河博士，1989年开始研究同性恋课题。她认为多元化更符合人性。人性本来
就很丰富，把人装在一个设定好的模子里，就是对人性的压抑。文化多元、价值
观的多元、性倾向的多元，更符合人性的态度和立场。
中学时期，一个同班女生和我关系相当密切。无论从哪方面讲，她都是非常
优秀的。她像个“假小子”，无论做什么事情，都要把男生设为假想敌。整个中
学六年，她喜欢我，但和我的交往一直是理性的。高中毕业后，她去了北京读大
学，我则去了武汉。大学毕业后，我们又回到了同一个城市，在一次高中同学聚
会后，她骑着摩托车送我回家，冲动地表白了多年压抑的爱情。我在惶恐和厌恶
之下，当即和她绝交了。从此，她默默地离开了。多年之后，每当我回忆起她，
总抱有许多内疚，当初不该以那么简单而冷漠的方式，对待一种无法接受的爱情。
我多次打听过她的下落，却至今未果。
几年前，我在北京邂逅了一个读研究生的同龄女性，当时我的情感和生活都
处于低潮。她以幽默为己任，使我首先在心理上接纳了她。随着交往的频繁，我
在她身上感受到了在男性身上从没感受到的强大魅力，她也水到渠成-->>