在送走了折家女将上商场之后.....
我便找来了六叔折彦野，关于对于鬼族等少数民族加入折家军的事，六叔随即说明了党项、东女、白兰、西山八国、白狗、附国、遐迩，勒浪等少数民族目前的状况......
这些少数民族共同的特点就是善于骑射，忠诚度高，但是唯一的缺点就是他们由于各个部落人数都不多，很难在大宋、西夏、大辽等大国的夹缝中生存，而草地最肥沃的牧场往往都不是他们的......
而一旦遇到雪灾，这些小部落由于没有充足的物资储备，每年都会冻伤冻死很多族人，而折家这几年也是经常的接济这些小部落，主要还是折家看到这些少数民族善战，而且自带兵器和马匹，特别是对于缺少骑兵的大宋来说，这些士兵简直就是宝贝疙瘩......
但是之前受到家底的限制，没有那么多物资来供养这些少数民族，所以不敢完全接纳他们前来府州，而如今则是物资充足，完全没有了之前的后顾之忧，加上新城建设好，也足够容纳这些少数民族，所以六叔也认为此时条件已经具备，可以大规模将这些少数民族纳入折家军。
接下来便是商议如何让这些少数民族忠心归顺的问题，最后便是决定利用控制他们的部落族长及亲人，来达到这个目的，同时为了达到最终的民族大一统，决定从周边州、府、县迁移部分汉族人员到府州新城，进行大规模的通婚，使民族进一步融合......
而对于流民，由于东北方的燕京战事，导致了大量无家可归的难民、流民，而东北之地，经过这么多年战争的破坏，物资已经完全不能自主，都是要从周边的路（省）掉运过去，而由于自然灾害的频繁，影响了农作物生产，导致目前整个东北方的粮食等物资奇缺，所以进一步加大的流民向南迁移......
人才是第一生产力，所以对于这些难民、流民，我们决定在太原府(河东路)、真定府（河北西路）、大名府（河北东路）设置折府办事处，专业来招募这些流民，以进一步充实府州的人口，从而筛选出体能健壮的士兵......
在有了丰厚的家底和充足的人员之后，接下来的重点就是如何管理这些人，就成了最大的问题，面对人口的大规模激增，要是没有一个科学的办法来管理，很容易出现问题......
于是在折府东厢房再次召集了叔叔们，共同商议管理办法......
我在简单的做了介绍之后，叔叔们都为这种激进的想法感到惊讶，二百年以来，折家一直都是守着目前的这一亩三分地，都不敢进行外扩，哪怕很多部落要求加入折家军，也是好言拒绝......
但是在我的一番画大饼的忽悠下，个个像打了鸡血一样的兴奋......
随后我便乘机提出了现代化的城市管理理念，结合大宋的现行城市管理机制，制定了府州城的管理办法：
对于人口的管理，每家每户制定户口牌子，也就是将每家每户的常住人口登记在木牌上，统一挂在住户的门口，然后派值巡官每天巡视核查，这样就能保证了基本的常住人口管理。
要是有住客前来，包括亲友、客人入住，都要通知值巡官报备，这样就有效的管理了流动人口。
而新城街道的设置，采用厢房制度，也就是中规中矩的四方形或者长方形来建造，一方面是为了方便管理，二来也是为了适应大宋的潮流，毕竟纵横笔直交叉的住宅区更让居民习惯，这是唐代以来的百姓习惯......
为了进一步落实消防安全，在每个街道都设置一座望火楼，望火楼内设置
探火兵，日夜轮流值班，发现街道火灾，就第一-->>