次日凌晨，天色微亮，楚南风一行便乘马向汾州方向行去，因是官道，马是燕云的好马，赶车的汉子又是许广智精心挑选的好手，一路上走得甚快，将近午时已是离汾州城府只有十余里路程。
其间箭卫有收到许广智传来的消息，言是有两队官兵出城向南追来，一路往隆州而去，一路往汾州而来，往汾州的十余个官兵皆在半路中，被许广智安排的人手处理掉，请楚南风一行晚上在汾州别院休息，白天再行上路。
楚南风便依许广智安排，在通宝阁汾州的别院休息一晚，如在太原别院一般到了次日凌晨，一行人便乘马离开汾州向北周行去。
待到离大周边境四十余里的地方已是午后，走过了一个小村庄，开始进入山路，梦南风跃下马来，来到翁牧坐骑前拱手言道：“多谢翁长老一路相送，再过一两个时辰便到了大周境内，就到此别过吧。”
翁牧却是不应，他未如许广智那般圆滑，直接了当说是要护送少主洛逍遥至太白山，不然对不起阁主的说辞。
楚南风见难以说服，也就随他心意，正欲上马前行，忽觉四周气温陡降，一阵寒意从身后袭来，不由叹了一口气。心念一动，气机聚凝，两袖一挥，众人便觉寒意顿失，身边温度恢复如初。楚南风对着翁牧道：“你们先行，我自会跟上，逍遥跟我来。”
翁牧闻言大惊，想出声劝阻，最终还是忍住，心想楚南风叫洛逍遥同行必有他的道理，当寒意袭来时，翁牧神魂一颤，不由大骇，须知练武之人修为到了神念境时，神魂已是异常强大，何况是神念境之上的抱丹境。
他修为虽也至抱丹境，却与楚南风相去甚远，抱丹境就是练武修行之人将自己的精、气、血练化为本命胎。将本命胎温养在腹中气海之内，修得本命胎成时，再与神魂结合归藏在天关中再行温养练化。
正是所谓的练精化气，练气化神，练神化虚，当在天关中练化大成便踏入元婴境，届时内则洞见肺腑，外则自见须眉，胎丹神识岀窍，一心二用，能以意念御物使招对敌，而不必自身动手。
而翁牧踏入抱丹境却止于小成，虽已凝精气于气府成就本命胎，温养多年却无法成形。当见楚南风两袖一挥那寒意尽去，始知楚南风境界远在自己之上，这也是他没阻拦洛逍遥同去的原因。
洛逍遥随着楚南风策马驰了二十来丈，进入了一树林小道，但见林间道上立着一骑，马上乘着一位发须灰白，脸色红润，年有七旬的老者，披着黑色斗篷，头发用一只墨绿色玉簪束着，胡子整洁，双目炯炯，甚是威仪。
那老者望着楚南风笑道：“昔日眉清目秀的小兄弟，今时温文儒雅的大兄弟，太白山一别，晃眼二十年，想不到今日在此见面。”
楚南风笑了一笑，下马行礼道：“见过穆前辈。”
来人正是卓武的师父，江湖人称“冷刀”的穆道承。这穆道承天生豪爽，自幼家中富裕，七八岁时常将家中食物分与邻里贫穷的小孩，其父为人却也良善，从不责备，故而邻里的小孩大都与他交善，隐隐有孩子王之势。
十岁时有次与邻村小孩交恶，被一个同岁小孩打了鼻青脸肿，自觉丢人，于是天天缠着其父母要学武功，他父母那里舍得，自是不允。有一天在外玩耍，看到有个化缘和尚将一匹受惊吓狂奔的马匹一掌定位，惊为神人，上前跪拜在地，要拜为师，说来缘份，那和尚见穆道承根骨异-->>