一旁在听的金兑城众修皆有所悟，有家酒肆的石文缙也是点头不断。
过了片刻，董墨又道：
「名，何解？」
盯着董墨的易清丰叹息一声开口道：
「名，人之所欲也。士以不得名为耻，圣以不得名动心为耻。」
董墨如遭雷击开口道：
「故，我不该来。」
「是，但你来了。」
此时董墨的气势已经微微弱了三分，但心中还有数问，便继续开口道：
「书中道理从小便诵读，如今千年矣，但越读书便越发现书中道理并非全对，此何解？」
易清丰道：
「君子之泽而亡，自解。」
董墨虽明白此话，但却感尚有不同见解便问道：
「何解？」
易清丰开口道：
「你观的书，是由何人所写，中间被何人而改，自是不得而知。」
董墨怒道：
「焉有人敢辱先贤之言？」
易清丰道：
「非也，言一半。」
董墨道：
「何解？」
易清丰回：
「以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德。」
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易清丰又道：
「父慈子孝，注意顺序，父慈才有子孝，父若不兹待年老时念其子孝，若子从，委屈求全，死于愚孝。若子不从，则诋毁之，死于他人之言。故有，父慈子孝，父若不兹，子走他乡。」
董墨再惊，开口道：
「当对，邦清则明，邦浑则昏。」
易清丰点头道：
「善。」
董墨微微叹息一声，再道：
「世间可有道理？」
易清丰微微摇头道：
「无道理。」
董墨并未反驳，而是开口问道：
「何解？」
易清丰道：
「世间有道，有理，但无道理。」
董墨道：
「请指教。」
易清丰回道：
「天地运转、日出日落、月圆月缺，此皆是道、春夏秋冬、四季运转、包括生老病死此皆是道。但非理也～」
董墨道：
「何为理？」
易清丰道：
「先贤观天地之道乘其正气，体四时六气之辩而御之，记书而录，此为人之书，理也。」
随即易清丰再次开口道：
「以自身所学所知去改变他人所学所知，便是有道理也失道理，此故为，世间无道理也。」
董墨再开口道：
「请详解。」
「鱼一生生活于水中，牛一生生活于陆地之上，各便有各的道，亦是各的理，以自身认知去要求别人本就先失理，后失道也。再有，人都是单个认知的思想。你所走的道，便有此道之理。别人走的道亦有其理。如果世间只有一个道理，便无道理。故言，世间有道，有理。但无道理。」
董墨沉思不已，易清丰继续开口道：
「人是无法做出超过自身认知的事儿的，更无法真正的去说服一个人。」
董墨再次沉思便再开口问道：
「道家吕祖有言，顺为凡，逆为仙何解？」 <-->>